“QUE BUENO GRAN CANARIA, ME GUSTA”

 

Y tanto que sí, bueno es ver el trabajo que realizan las ferias de Gastronomía, de maridajes y de excelencias regionales culinarias o vinícolas, como ha sucedido días atrás con el certamen, de “Que bueno Gran Canaria me gusta”. Con sus premios regionales de restauración, esta vez alcanza en su top ten a uno de los rincones más solicitados de Valsequillo. El Escondite, que regenta el amigo Jose, todo un especialista en hacer sentir feliz a la gente que se acerca a sus comensales.

Comida de andar por casa, con una buena selección de platos particulares con toques de chef y exquisitas combinaciones, precio, calidad excelente, vino de selección y ambiente agradable. Hacen de este Escondite un lugar de culto y visita si andas cerca de Valsequillo, aunque ya son muchos los que se desplazan hasta el pueblo para degustar en un rinconcito agradable, las delicias bien elaboradas del Escondite.

El cabildo de Gran Canaria y la feria Que bueno Gran Canaria me gusta, entregó sus galardones a otros once lugares de la geografía canaria, donde se cultiva la excelencia y se cuidan los detalles. Esta Feria y guía que bueno Canarias, va despertando la evolución en las tasquitas, restaurantes, y gastrobares, que se están convirtiendo en todo un recital de selecciones para el disfrute del tiempo libre y los sibaritas de la buena mesa.

Nuestras felicitaciones a todo el equipo del Escondite, que trabajan por la pasión por el buen gusto, con buen servicio y calidad, con unos horarios selectos y un teléfono de reserva, puedes descubrir sus secretos, los de la cocina de casa con toques de maestría. Ya hora que el “boca a boca” tomara la calle y el reconocimiento público también llegara a los rincones de Valsequillo.

TECEN - HOYAS DE LA COJA - ORILLA LOS MOCANES

 

RUTA ADECUADA PARA MOTOS DE CAMPO: TRAIL, ENDURO O TRIAL

 

Se recomienda cierta habilidad y una experiencia mínima en moto de campo.

 

Con la esperanza de dar a conocer mejor los rincones de Gran Canaria, desde todos sus frentes y a través de las carreteras comarcales, locales, forestales o agrarias, nos aventuramos también a través de las pistas de tierra abiertas para el servicio de pozos en la antigüedad, que bajaban a barrancos o subían laderas a lugares perdidos, grupo de fincas o accesos a poblados hoy deshabitados con poco uso actual, pistas forestales de uso restringidos Es evidente que usar estos caminos, conlleva dos actitudes, primero la de respeto a los lugares y lugareños que en muchos casos son sus vías de servicio y se sienten intimidados por la presencia de furtivos del enduro y la velocidad en tierra, levantando polvaredas y molestias. Segundo que el paso por pistas de tierra siempre está permitido en aquellas que se encuentren abiertas y se respete la velocidad de 40 km, por ello hacemos hincapié en el sentido común e iremos alternando a partir de ahora pistas más escondidas y dignas de reconocimiento paisajístico de esta maravillosa isla de Gran Canaria 

 

 

Viajamos hacia las medianías a través de los grandes desagües de las cumbres centrales. Ponemos como punto de partida. Tecén, ese barrio limítrofe mitad, Telde mitad Valsequillo, GC-411 que se asienta en la falda sur de la vieja montaña de Las Palmas. Hasta allí se puede llegar por asfalto, -recordando la ruta 44 de Rincones de Gran Canaria- Tomando como partida el barranco de San Miguel en su unión con el Tundidor, Las Hoyas, o el Cardón. 

 

 

Partimos barranco arriba, por la senda más marcada, hasta el bosque de eucaliptos, donde tomaremos a la izquierda por el barranco grande, en una pista en buen estado y cuidado, -recordar la velocidad, pues ya nos advierten algunos discos ilegales- después de unos kilómetros, podemos parar en la fuente las ñameras, -cruce de izquierda bajo el risco de la hoya del Camello, que abierta en 1914 -forma parte de la heredad de aguas de Telde-, como reza el apunte de la pared, sigue meando agua de las entrañas de la tierra, libre en su rebozo y a disposición pública  

LA CASITA DE LA MEMORIA DEPORTIVA

 

La vida nos pone en el camino de nuestros andares, personas con un cometido increíble de esmero y cuidado, de ilusión y constancia, el caso que tuvimos la suerte de descubrir este fin de semana con la gala de premios de Gran Canaria Isla Europea del deporte, fue conocer la reivindicación y lucha por sentar un precedente de una increíble historia, de justificar el ser guardián de la memoria de su padre. Jesus Telo, un señor que tuvo el gran honor de defender el palmarés isleño como patrimonio de nuestra cultura deportiva, de recuperar su memoria y enaltecerla a través de la gala del deporte del Instituto insular del Cabildo de Gran Canaria. Hoy por fin pude entender hablando con su hijo Jesus Telo, el mensaje de su padre y entre aquellas entrañables pinceladas que me transmitía entusiasmado por compartir sintonía, encontré el mensaje encriptado de sus desvelos.

Fue en Lausana Suiza en los juegos olímpicos cuando mi padre descubrió el valor del deporte canario, y las hazañas de sus deportistas. Conoció a Juan Antonio Samaranch que le transmitió el secreto de la pasión deportiva, le enseñó la casita de la memoria, el museo olímpico, donde se recuerda y enaltecen los valores de sus logros con la atemporalidad infinita de sus gestas. Jesús me comentaba con el sentimiento a flor de piel la emoción que le transmitió el mensaje de su padre por recuperar esas historias infinitas de amor por el deporte y sus logros, en tiempos pasados, donde las gestas no tenían el bombo y platillo de lo mediático. Comenzó a cultivar a través de las hemerotecas y las instituciones deportivas y clubes, la recuperación de esa memoria canaria del deporte y tuvo el honor de poner en escena en 1960 los premios Jesús Telo. Como un guardián de la memoria tenaz, para salvaguardar los acontecimientos y no olvidar los caminos y las viejas glorias andadas. Que honor y proeza este acontecimiento que ha bien a tenido el instituto insular de deportes de enaltecer por el valor histórico que le precede. Pues la evidencia de estar ante una oleada multideportiva increíble, en unos escenarios que se prestan a los éxitos de una sociedad voluntariosa de objetivos.

CON TRAJE NEGRO Y CORBATA AMARILLA

 

El se hace notar con su traje negro y corbata amarilla de canto, dicen por allá que marca el territorio, y no lo dudo pues su danza acrobática y melodía sin igual, alcanza una larga manzana de naturaleza, incluido un barranquillo de almendreros y vegetación canaria. Llevo unos días, siguiendo su apuesta de exhibición y me fascina este pájaro que elegantemente, se ha hecho con una buena parcela del territorio,  El sube a la copa del pitón o almendrero y hay da un recital que más bien parece amenaza que armonía, aunque en esto de los cantos de los mirlos, no soy muy fino de oído y me atrevo a decir que grazna, más que afinan. Si es cierto que canta con mucha fuerza, potente, decidido y con ese estilo de macho ibérico que le acarrea ciertos enemigos, ya me dicen que se pelean entre ellos cuando están en celos y que en  comunidad fuera de esos tiempos de reproducción son buenos vecinos, y muy resultones. En muchos aspectos. Comen insectos, aunque los labradores, suelen decir que es un pájaro ruin, tal vez por ese aire de capataz de labranza, pero no se ha ganado buena publicidad en el reino de las aves.

También comentan en Japón que es un pájaro que trae buena suerte, eso de que sea en Japón donde lo comentan, no me preocupa mucho, ya que los japoneses tienen una larga cultura de amor a lo natural y al misticismo y las representaciones. Claro, aquí ya ves la prensa que tienen los mirlos: Que si es un pájaro cagón, que si espanta al resto de pájaros a su alrededor, que si su presencia transmite desasosiego. Yo no voy a dar una opinión concisa del asunto, pero llevo varios días hablando del mirlo negro de corbata amarilla que invadió la madrugada con su canto atronador, y no es para dar rienda suelta a su amor de primavera, por lo que me cuentan los entendidos es para evitar que ningún otro de su especie se acerque a su espacio de procreación. Un tipo listo este de las alas negras, ayer me puse a replicarle el canto con silbo y creo que se dio cuenta que soy muy malo imitando. Pues emitió unos sonidos rarísimos, como unos insultos y se calló. Pasando de mi mala representación musical. Pero bueno esto es cosa entre el pájaro y yo, tampoco quiero convertir el caso en expediente de dominio público, son relaciones entre vecinos y el tiene tiempo para volar y yo para escribir y describir sus acciones. En fin, dejaré en paz a este alado señor de esmoquin negro con pico -corbata- amarilla y ojos saltones. Que la madre que lo parió como canta.

LOS DRAGOS - EL LOMO - LA MONTAÑETA

Los municipios de la costa norte, tienen un enorme contraste poblacional, que abarca desde mar a cumbres y en este paisaje a veces agreste, a veces romántico encontramos muchos núcleos de población y asentamientos humanos en los que la vida históricamente se ha ido labrando y cultivando según las necesidades y las demandas sociales de lo laboral, en muchos casos familias que han ido ampliando el abanico ocupacional y agrandando el radio de acción de su propio territorio.

Volvemos al municipio de Moya, para seguir descubriendo de costa a montaña, su encantadora geografía de plataneras y fincas, barrancos y bosques.

EL PAJARO MISTERIOSO QUE MADRUGA

Debe ser un pájaro anunciador de presagios buenos, sus cantos tienen que ver más con graznidos que con trinos, no entiendo la melodía de estas pequeñas aves, pero deduzco por el tono y la intensidad de su canto, que es adulto, libre resuelto, que posiblemente este enamorado o llamando al amor. O a la primavera en puertas, tal vez, lo que realmente más me desconcierta es el madrugón que se pega el tipo, el primero del amanecer, el que madruga ya sabemos, anuncia la aurora, mientras se ubica en las ramas de los almendreros en flor. Intento en la oscuridad de la azotea y por el sonido ubicar al cretino, que aplica altavoz vespertino y hace gárgaras con su canto, aunque parece repetir los mismos estribillos.

Al principio recordando al abuelo y su afición a la ornitología, pensé que era un capirote de esos canarios barítonos con voz potente y mensajes claros de marcar un territorio, este jilguerillo del país, se ha posicionado en la vecindad con nuestra casa, creo que esta en las ramas del olivo que cuelga al barranco, o en los almendreros del vecino que aún tienen flores hermosas. Pero, si aun no ha desperezado ni la mitad del rosario de la aurora y este angelito volátil, se ha ido arriba en el trino, será ciego, anunciará la primavera con esas intuiciones que tienen las aves, posiblemente. Aunque me quedo con las ganas de ver su estampa, pues furtivo y potente se manifiesta en el despertar. Y la noche aun no ha dicho me rindo, al sol diurno todavía.

Me alegra escuchar los pájaros en la madrugada, es un grito a la vida, un canto al amor, una oda a la naturaleza. Cuanta fuerza tienen estas especies que acompañan la melodía de la tierra en su primavera natural. Que vociferan aleteando con todo su poder el grito de felicidad de la vida. Si no puedo pillarlo en foto, intentaré grabarlo en la oscuridad, para que ustedes se entusiasmen con el misterio del pájaro que canta en la madrugada. Un tipo raro, como los borrachos majaderos que llegan en la amanecida con las cantinas, pero evidentemente este, encuentra su mejor aula de ensayo en el amanecer, su conservatorio de prácticas, cuando todo es silencio y las estrellas aun desperezan y la vida en la tierra se enciende con los sonidos del hogar, lentamente la sutil luminosidad de la aurora, va callando a los intrépidos 

PORTADA VERDE – GARGUJO – LOS SILOS

 

El municipio de Santa Brígida goza además de una excelente climatología y una localización de medianías que le hacen privilegiado como enclave cercano a las grandes poblaciones de la isla.

Ruta apta para todo tipo de motocicletas.

Aprovechando la inmensa primavera en puertas y la naturaleza cálida constante que disfrutamos en este anticiclón que saca las flores y enaltece el paisaje general, vamos a seguir hurgando y escudriñando los paisajes escondidos de Gran Canaria, aquellos que nos llevan a una carretera sin salida y que suman muchos kilómetros de descubrimiento olvidado.

Partimos del Madroñal de ese punto linde de los dos municipios y que pertenece a Santa Brígida zona antiguamente llamada la Vega de En medio. Bajamos por la GC-15 y comenzamos el descenso hacia Santa Brígida por la general. bajamos el Tribunal, Buenavista y llegamos a la Gran parada, donde iniciamos el desvío derecho por el descenso de la portada Verde y tomamos la primera calle a la derecha dentro del atajo, esta calle nos lleva a la orilla de la presa del Gamonal, que podemos ver desde la altura con el barrio enfrente. Seguimos bajando por el Mocan y regresamos a la calle descenso de la Portada Verde hasta el final, donde encontramos nuevamente la GC-15, que tomaremos a la izquierda de nuevo en ascenso a San Mateo, pasamos por las casillas y unos 300 metros después pasando la curva antes del restaurante Casa Falcón entramos a la derecha. Señalizado por camino a Gargujo.

EL LANCE – LOMO BLANCO - LAS CANALES

 

Probablemente se puedan sorprender de los rincones escondidos de Gran Canaria, algunos pasajes, lomos o barrancos, permanecen intactos a la civilización, tan solo conocidos por los lugareños, al no ser paso de caminos actuales son al tiempo tierras olvidadas y reductos vecinales de los antiguos pobladores y sus descendencias que se niega abandonar sus campos.

Ruta apta para todo tipo de motos. Hoy viajamos en nuestros rincones de Gran Canaria al municipio de Moya, y a ese estrecho tablero de tierra, que asoma a la franja costera del pagador y San Andrés.

Vamos a partir del Lance, GC-75 barrio alto, que se asienta entre la Montañeta aborigen de Trujillo el naciente del barranco del pagador y el gran tajo de Azuaje en su recta final al mar, dando la Bienvenída a la gente que sube de la costa o viene del interior de medianías de Firgas. Partimos del restaurante las Raíces, a escasos metros del cruce, después de un café o refrigerio. Comenzamos el descenso a la costa, llegamos al cruce del pagador y tiramos a la derecha por la GC-350 que se dirige al barranco de Azuaje. A escasos 100 metros -atención- cruce de izquierda por el Lomo blanco, algo invisible pero señalizado. Vamos a iniciar el descenso con la vista del barranco del Pagador a la izquierda Lomo abajo, entre las casas de la vecindad que apiñadas de blanco le dan nombre al pueblo del Lomo.

La virgen de la inmaculada es la patrona de este lugar, que mira al mar del norte de San Andrés desde la distancia, observamos como las tierras de cultivo permanecen ahora abandonadas, por falta de agua o mano de obra de explotación pero si advertimos el tremendo asentamiento agrícola del pasado, con el acueducto de las Canales, como recuerdo del milagro artesanal de llevar las aguas a las tierras bajas con maestría romana

RAMON “UN HOMBRE COMPROMETIDO”

 

Difícil se me hace la cuestión de hablar de un ídolo familiar, un hombre con una integridad espiritual y personal, más allá de las frivolidades y apariencias. Ramón es a la vida plena, un angel que ilumina la plenitud de los días bellos de los demás.

En boca de su hija Mirian, una nota agradecida de amor paternal para presentar a su padre, recordándole, haber sobrevivido al amor de tantas mujeres -hijas-. Y en su defecto a la prole de nietos que esta familia cristiana alberga con la elegancia de la bondad.

Que simbólico y emotivo el primer recuerdo del tío, en la presentación de su pregón para su madre- -mi abuela, su madre Benita- y su padre Miguel. No me cansaré de revindicar estas pasiones familiares con la plenitud de una fe, consolidada en valores y armonía, en paz y amor. Que grandes estos detalles que enhebran la vida de principio a fin.

En bocas de tías abuelas y memorias recordadas en el seno familiar, el día que Ramón vino al mundo, a principios de los años cincuenta -En la nueva casa cueva de la Pepina- casi pierde la vida la abuela Benita, en un parto difícil y largo. Carmela Herrera una cuñada de Benita, casada con el cuñado Antonio y su hermana Carmen, le asistieron en el parto y en ese momento fatídico, de compromiso con la vida o la muerte. Carmela Herrera le dijo a Benita, Agárrate a San Ramón patrono de los neonatos, es el único que te puede ayudar, Benita… Y bien que se agarró al santo de la salvación, que acabo bautizando a este hombre bueno, Ramón.

HOYA BRAVO - CASA CASTILLO - LA ORILLA

 

Gran Canaria invernal es un pasaje idílico que nos traslada a otras fronteras del recuerdo, en esta isla exultante de contenido paisajístico vamos descubriendo la infinita dulzura invernal, que cambia los escenarios y muestran la belleza escondida a través de la naturaleza exuberante.

Cada nuevo episodio nos devuelve una sensación de extranjero en nuestra casa, un conocimiento que se multiplica y que demanda más, para entender mejor nuestra idiosincrasia extraordinaria. Y nos vamos a los alrededores de la Villa de Santa Brígida. A un lugar situado sobre seiscientos metros de altura, pero con la ventaja de tener el perímetro del alisio invernal en plena intensidad. 

 

Tomamos la salida desde la Villa. Por la GC-15, la famosa y antigua carretera del centro de la isla construida en 1870 para rodar con carromatos y bestias, luego remozada y ampliada a principios de siglo. Podemos observar y deducir la cantidad de árboles Eucaliptos en su mayoría, que siguen guardando el perímetro de la carretera y en cuyos pasos de barranco encontramos las primeras obras civiles de puentes antiguos y bien labrados.

 

 

Avanzamos por la general cruzando el barranco de Santa Brígida que nace en Siete fuentes en la Hoya del Gamonal y continuamos la general por la vuelta Los pinos, Portada Verde, las casillas, el Paraíso. Y tomamos el primer cruce a derechas junto al cartel de Gran parada, entramos en una carretera secundaria más estrecha la GC-152 por la Hoya Bravo. 

CUATRO GENERACIONES

 

Y es que, aunque parezca poco son 80 años de diferencia prácticamente, esta observación viene a colación, por la conversación tan interesante y sugestiva, que tuvieron ayer Dayana y Carmensa. Mientras Rosa Marina disfrutaba en silencio de sus quehaceres caseros escuchando la rima de dos mujeres tan distantes.

Bisa. Le decía Day a Carmensa. Yo tengo que ordenar este lugar tan grande, tu mientras estas ahí sentada replicando mi conducta, tengo que echarle de comer al perro y sabes que me gusta que coma despacio, para que pueda crecer y así podrá hablar igual que yo. El perro la miraba con cara desconsuelo y gemía como solo lo saben hacer los perros, pidiéndole algo más de comida, ya que las minúsculas piezas compactas del pienso tardaban una eternidad de las manos de Day, al hocico del animal. Mientras conversaba con la Bisa. Es que es un desesperado para comer. Bueno a mí también me pasa cuando Abu, me corta las frutas, que me desespero por que me encantan. Day mira esto, la Bisa trataba de robarle sonrisas y simpatías mientras ella señalaba con un dedo arrendando las mismas mañas que hace la bisa, como intimidando con fotocopia la posición de su postura.

Se acercaba cariñosamente a la Bisa y le decía Abu. Como dando un aprobado a sus conversaciones. Mientras la Bisa pensaba que aquel pizco de mujer era capaz de gobernar al mundo con su actitud. Cuanta energía contenida manifiesta. Venir a casa de la Abuela es un regalo de familiaridad que la hace feliz, hablaba con Carmensa, diciendo que el abuelo Paco, es un cielo, me da mucho cariño y yo no puedo decepcionarle porque me compra muchos regalos y me atiende genial, es un superabuelo, que me lleva de paseo y me enseña las cosas del mundo.

Carmensa bajo al entendimiento infantil arrullándole cariños y cortesías, mientras Day, le decía abuela tu no entiendes que no puedo compensarles a todos por los cariños que me dan, tienen que tener paciencia, yo necesito comprobar mis posibilidades, todo están grande y esta tan alto, que aquí abajo, solo conozco al perro, pues mantenemos el tipo y la altura debajo de la mesa o por el suelo.

Pero en breve me soltaré hablar y tendremos unas conversaciones interesantes Bisa, A mi me gustan muchas cosas que he visto por el mundo y aunque no pueda hablar prometo aprender en breve y escucharas con atención donde viven mis otros abuelos. En un país muy bonito y frio. Fui con mis padres hace unos meses, y tenías que ver como nos adoran también allí y mis abuelos hablan otra lengua diferente a la de ustedes. Yo se lo que me dicen y detecto su infinito amor.

El perro con unos pocos granos de pienso en los intestinos, decidió, no perder más el tiempo en el mecanismo de espera impuesto por Day, hablando con la Bisa. Se suele echar y mirarte con fijación, aunque a veces se relaja y se duerme.

La Bisa recorrió todo el año 1943 hasta 1948. Buscando algún recuerdo em su mente, que le acercara a Day -acababa diciendo que éramos tontos e inmaduros de crecimiento- porque su clarividencia estimulada es un don mágico para un niño, su actitud una independencia par su crecimiento, su amor familiar un desarrollo para su existencia.

Que hermosa conversación mantuvieron ayer la Bisabuela Carmensa con la Biznieta Dayana. Aunque Day siempre tiene la última palabra, afirmando con el movimiento de cabeza su propia credencial.

EL MORRO - LA CORDILLERA - CABO VERDE

 

Y en esos pasajes de búsqueda, descubrimos lugares que nos subleva la visión, el entendimiento, las perspectivas. La isla es tan inmensa, rica y variada, que descubrir sus encantos escondidos en los miles de paisajes y miradas, nos llevaría una vida entera el escudriñar sus caminos, sendas y carreteras.

Los pueblos del norte tienen mucho de estos encantos, que pasan desapercibido en la inmensa riqueza del paisaje, por ello nuestro anhelo de momento es saber de su existencia y acercar su localización, pues poco más podemos hablar en un simple paseo por su geografía.

Ruta para todo tipo de motos.  Partimos de la rotonda del Pagador, al pie del pueblo del Roque costero y majestuoso que parece una colmena blanca de mejillones apiñada y dormida sobre el susurro eterno del mar del norte. Estamos en el municipio costero de Moya. Y subimos por la depresión de Cabo verde, la GC-75, entre una hondonada de Palmerales bien conservados que imitan oasis salpicados de vida entre los riscos y humedales.

El cruce de Cabo Verde, lo tomamos a la derecha GC-752 y remontamos por una pista algo más estrecha que la anterior, pasamos la cantera de cabo verde, que junto a la de Arucas, han decorado la mayoría de las fachadas y casas coloniales de Canarias, en el primer cruce de derecha entra el camino al Morro. Podemos llegar hasta el final, entre fincas y cercados de tosca blanca, para tener una visión de la costa de San Felipe y el charco de San Lorenzo. Continuamos remontando entre las casas antiguas de la calle principal del pueblo de cabo verde y buscamos entre los pasillos y callejones de la Cordillera que nos lleva a nuevas visiones hacia el otro lado al imponente Barranco de Moya y el Hormiguero

En el Risco de los andenes se asienta el mayor número de habitantes de Cabo verde, aprovechando las vistas sobre las plataneras de Cabo verde un paisaje sacado del caribe isleño y el soco de las rocas de la Montaña, muestra balcones y miradas sobre el amplio paisaje, Por allí baja el camino de barbarita y más allá el camino viejo, o el camino del Andén que  juntos conforman el casillero de andanza, de la parsimonia del tiempo antiguo que se mantiene en estos pagos, la presa de Cabo verde siempre con agua, mantiene el color del paisaje atrapado en sus barranquillos de piedra

EL PAPA Y EL CUATRO LATAS

Renato. Es un cura anciano de Verona, allí al norte de Italia, Como por mandato divino. Decide mandar una carta al papa Francisco

En ella le explica, en sencillas líneas, que siempre tuvo un deseo en toda su vida de pastor. Le hizo de compañía fiel. 

Ahora después de tantos años de servicio. Quería donarlo a los pobres. Para que siguiera la continuidad

Se trataba de un Renault 4L que había comprado en el año 84 y que ya lo había rodado mas de 300.000 Km. Ahora entendía que el mejor regalo era ofrecerlo al santo padre para los pobres

La carta la metió en correos y no comento nada a nadie. 

El otro día recibió una llamada del Papa Francisco.  Que estaba Encantado con el regalo. Y que estaría dichoso de conocerle y que viniera al vaticano a traer el "Cuatro Latas"

Después de reponerse de la llamada divina, organizó con algunos parroquianos. La visita al vaticano para la entrega.

Alla llego Donato a las puertas del vaticano con 30 colegas a conocer a Francisco y entregarle el "Renaillo"

El guarda del control del Vaticano. Solo permitía pasar la mitad. A los 5 minutos se presento el papa en la puerta.. A saludar y dar las gracias Donato por tan genial regalo

Le dijo que si no le importaba se lo quedaba el. Pues en su vida parroquial también tuvo uno en Brasil y le hacia mucha ilusión.

Ahora en el vaticano. Le conocen entre la sorna de sus detractores. Por "Paquillo, el del 4 Latas" por que se pasa todo el día carruchiando con el susodicho

A este Francisco a noble y humilde, no le gana ni Dios.

Te lo juro. Que me cae bien. Este muchacho..

LA CUEVA DE TUMBA

 

Entre el barranco y la montaña quiso excavar en el tiempo, el secreto de los antepasados que guardaron los elementos, cueva tallada en la roca que apenas la luz alcanza, que misteriosamente te revelas como caverna de añoranzas.

Y entre tus paredes apiladas se esconde lagartijas que viven en el paraíso de una tierra olvidada, Caideros que bañan juncos, que ayer enhebraron cestas hoy reverdecen alegres, sin nadie que poden crestas

Inviernos que llenan aguas de escorrentías, a sabiendas del regalo, guardamos para sequías

Allí nació el milagro de descubrir en la roca un escondite seguro, el agua que nadie toca.

JULIA NOS REGALA DATILES

 

Medjool significa de origen desconocido en el norte de África y oriente. La cultura de los dátiles tan cerca de nosotros tiene su encanto en los valles de palmeras de Israel, Cisjordania, Túnez o Marruecos. Que delicia la textura y los sabores de la melodía frutícola de los desiertos.

Julia cuando viene a casa, trae un bote de cristal transparente ovalado, donde duermen los sabores de aquellas tierras, melodía soleada de los oasis, el silbo de las ramas al zarandear sus piñas doradas. En un silencio acompasado por aves y luz, sombras y auroras, por polvo de arenas secas y pieles agrietadas que toman té como rito mentolado de pasiones, las miradas ausentes arenadas de tormentas y supervivencia. Como quien espera el paso de esta tierra y harto de mirar y esperar se le endurece la luz de su visión con la metralla de la arena invisible del desierto que le lima las pupilas.

Los dátiles ocres como la vieja madera de cedro sin abrillantar, con esa azúcar blanquecina que decora sus hoyuelos arrugados, son esponjosos y mollares, con una pipa delgada y alargada que se suelta en cuanto la mueves y las hebras de texturas fibrosas doradas se mezclan con la esponjosidad de la pulpa tierna y suculenta. Pocos manjares, envuelven mejor la historia de las civilizaciones a través del tiempo, la gracia infinita de los dátiles de Medjool -desconocidos- viene a la mesa como un recuerdo de otros continentes.

A mi madre, le encantan los dátiles y fue tal vez esta razón desde mi niñez, por la que comencé a concebir mi amor por esta fruta tan rica y antigua, Cuando iba al mercado compraba dátiles y racionaba como un postre de sobremesa o como una infinita y suculenta golosina. Los dátiles, el gofio, las aceitunas o el queso, entre otras primicias de la tierra ayudaban a cubrir las necesidades alimenticias primarias y equilibradas de los años duros

Cuantos recuerdos dulces duermen bajo las estrellas, cuanta nostalgia perenne esconden sus arrugas, cuantos milenios colgaron tus racimos, cuantos vendavales sacudieron tus palmeras, antes de saborear tu inmenso placer seleccionado de aromas.

Gracias Julia por tan dulce sabor a la antigüedad llegado de oriente.

QUE BUEN ROLLO

 

Así me lo recordaba Tony, cuando llegaron a casa y compartimos una velada de amigos que se quieren con valores. Me hizo mucha gracia, lo de cuando entro a tu casa respiro un buen rollo increíble. Conocer a Tony y sus circunstancias es un anacronismo histórico, porque el siempre ha sido un tipo elegante y culto. Que desprende esos aromas de equilibrio y pensamiento analítico, aunque me recuerda que quien equilibró su vida es Julia. Y esta adorable mujer es una angel que interpreta con aleteos la bondad de su vida.

El milagro es adorable, cuando se siente compartido y en sus miedos y reciprocidad hay una tenue luz de confianza, que siempre brilla en los ojitos de julia en la ironía de Tony.

Antes de irme a descansar un ratito, quise agradecer a la vida vuestra sincera amistad, a compartir los momentos podemos ir con muchos amigos, a compartir amistad y sintonía con unos pocos.

Apague las luces del patio -escenario- municipal según la tesis espontanea de Julia, que vió la alegre fuente aplaudir con llanto su ida, cuando marchaban de despedida y al volver al hogar nosotros, Apague las luces y note el resplandor del patio, entonces volví a salir y llamé a Inma, había descubierto una emoción manifiesta en la noche fría y agradable. La pantalla del patio, estaba encendida de colores luminosos. Esa pantalla tiene una placa solar invisible y la energía la acumula sin sol. Luego me comentó Inma que Loly se alegró de ponerle pilas y de volverla a ver alegre e iluminando la noche invernal.

Inma me pidió que la fotografiara para inmortalizar la emoción que produjo descubrirla años después, útil aún. Y ahora se me antoja antes de dormir ser notario del milagro. Los milagros se producen día a día. Momento a momento y si no hacemos actas notariales o literarias de estos acontecimientos, solo quedará un vago recuerdo momentáneo de algo que pasó y la memoria no fue capaz de guardar.

Bueno eso acompaña la propina de una agradable conversación de amigos que se aprecian. Mucha luz para la vida y si es posible de colores, hasta la próxima.

COSAS DE CHIQUILLOS

 

María Suarez Guerra, hermana de Manuel y Miguel -tía bisabuela- vivía en la cueva de la pepina, -hoy del tío Antonio-  abajo cerca del barranco, justo en el camino real viejo que sube a la Gavia, barranquillo arriba que venía del pozo la pepina e higuera blanca, con varios ramales uno que subía al paredón y el que seguía para los picos y San Roque, pues en su recta final hasta la era de la Tosca, pasaba por la puerta de la cueva y se internaba entre cercados subiendo por debajo la casa Pepe el cubano

Allí vivieron cuando volvieron del Lomo de Fontanales los abuelos, Pepe se había ido a cuba y le dejo el recado a su padre Manuel, que se la ofreciera a Benita y Miguel hasta que pudieran hacer una, se celebraron buenos bailes de Mechón y cuerdas, Allí Miguel tuvo sus primeros pinitos con la cantina y comenzaron a nacer tíos; Rosa y Carmen, y probablemente Antonio. Hasta que trabajaron la casa de la pepina, la ubicada con la familia actual. Donde nació el resto de los hermanos que crecieron rápido.

En la cueva de María Suarez, años después el abuelo Miguel fundó su bodega y gratos recuerdos de cuento sucedieron en ella. Pero vayamos al caso posterior.

Maria Suárez se quedó soltera y los años la fueron degradando en conocimientos y soledad, hablaba disparates sin coherencia, y todas los tíos y tías, le tenían los miedos de niños o jóvenes, argumentados por los mayores con maldad, ante una locura sin explicación, la abuela Benita con sus hijas, la atendieron en la recta final de su vida. Ella le decía a mi madre –cuando aún estaba media cuerda- que era una saltarina, pues de jovencita Carmensa siempre estaba alegre, cantando y era muy ligera de habilidad física. Y le comentaba a la abuela Benita -su sobrina- que esa chiquilla está media chiflada. Como las cabritas todo el día, dando brincos y cantando.

Una mañana Servando y Ramón pequeños, aunque con diferencias, bajaron a llevarle de comer a la tía María por mandato de su madre, y como niños aventureros fueron juntos para afrontar el reto de enfrentarse a la “vieja chiflada” se la encontraron inerte en el catre, no resoñaba y entre ellos se miraron sorprendidos y dijeron está muerta. Comenzaron a llamarla Mariquita. Pero ella no respondía, No satisfechos con el resultado de las llamadas, decidieron el método de la prueba del sacrificio pellizcarle, tirarle de los dedos con fuerza a ver si había alguna señal o estaba difunta y efectivamente, lo que recibieron fue un susto en forma de grito al resucitarla de repente de un sueño profundo. Soltaron la comida y salieron corriendo como niños traviesos que habían cometido algún delito inocente.

TIO BISABUELO MANUEL SUAREZ GUERRA

 

Un hombre bueno, supone la plenitud de sus actos, la responsabilidad de su conciencia que siempre va acorde con su manera de pensar. Manuel Suárez Guerra bisabuelo materno, era uno de esos valerosos hombres que le echaba a la vida el coraje meditado de la armonía activa, hombre pasivo y analítico, observador y justo.

Su nacimiento se produjo en el 1884, hace apenas siglo y medio sus padres “Los Suarez” venían de Tenteniguada y su madre “Los Guerras” del monte. Que acabaron asentándose en la Pepina, del barrio de la Gavia, allí entre las cuevas que sorteaban las laderas, fue creciendo la ebullición de la edad moderna, tuvo tres hermanos conocidos, Miguel y una Hermana que desconocemos su nombre. Yo recuerdo a su hermano Miguelito Suarez, porque era el abuelo de mi vecino, y como niños teníamos la responsabilidad de atenderlo sentado en su perezosa envuelto en una manta con un pie amputado, pues su hija Dorita, salía a trabajar y el abuelo era responsabilidad de los pequeños. Gonzalo, Guillermo, Nieves.

Manuel Suárez era ágil en la labranza, silencioso en el pensamiento y resolutivo en el respeto, le inculcó valores de supervivencia a sus hijos con el arte de lidiar con la vida. Muchas tardes pasaba bajo el árbol del patio sentado, hablando con ellos de las noticias del mundo, y la revoluciones que se medían por bocas de tercero. Los medios eran escasos y las noticias corrían por los caminos y las pocas tiendas de aceite y vinagre.

Los reales de Vellón era la moneda difícil de coleccionar, solo las tenían los señores terratenientes de la ciudad. Los apellidos ilustres de la burguesía. Los pobres seguían jugando al trueque como método de supervivencia. Y así cabalgaron siglos y todos sobrevivían con la habilidad de la adaptación. Pero Manuel, presintió venir los tiempos mejores, se generaban trabajos con dedicación y las remuneraciones en viejas monedas aparecían como miserias del deber, que la mayoría de nuestros antepasados no gastaban, solo guardaban para las necesidades de supervivencia; Comprar una vaca, un cochino, unas gallinas, la fuente de la alimentación alternativa.

La casa se le lleno de hijos con María Pérez, una mujer grande y fuerte, que cargaba con la destreza la dureza de la vida hasta que la vejez se apoderó de sus recuerdos y la fue volviendo loca, siempre le reprochó a Manuel que dejara ir a sus tres hijitos a Cuba, y que desaparecieran para siempre. Los apegos para Manuel no era moneda de cambio, el cambio era necesidad y supervivencia por ello aconsejó a Pepe, Manuel y Juan que había que ir a buscar la suerte del trabajo y el bienestar y los consejos recibidos de Miguel Morales -padre de su Yerno Juan- eran buenos argumentos. Cuba ondeaba en la mente de todos como un destino feliz, donde el trabajo, el dinero y la comida no faltaba jamás.

Y los Suárez Pérez tomaron sus últimos ahorrillos y la maleta de madera compartida y tiraron Matanza abajo, para pillar el coche de hora en la cuesta Ramón, que los llevaría al muelle de Las Palmas. Donde los Vapores de los barcos embadurnaban un paisaje de aventura y nostalgia, las caras de tantos otros como ellos que se embarcaban para el caribe era una motivación cómica del futuro incierto.

Manuel Suárez estuvo unas semanas sin hablar con nadie, con el enyurge de los hechos, su mujer María andaba entre sollozos y valentías disimulando la perdida y el silencio comenzó a sacarle brillo a un enemigo como el Alzheimer. Se le escuchaba hablar con las gallinas primero y con las tuneras después, a las primera les decía que los chiquillos vendrían pronto con la maleta llena de sonrisas y regalos y con las tuneras se liaba a golpes como si fueran la causa de un desahogo del cuerpo, en realidad era una crisis galopante de la que nunca se pudo recuperar. Mientras Manuel se pasaba el día buscando noticias y labrando, de los pedazos de tierra a los animales, su hermano Miguel muy crítico con la realidad, le aconsejaba en largas charlas y argumentos los avatares de su raza, que llegaron de los riscos de Tenteniguada en Valsequillo y sobrevivieron a muchas penurias y allí estaban con sus familias y sus asientos…

TIA ABUELA SOR MARIA.

Maria Ramirez, nació en el barranco de Garcia Ruiz, allí bajo la sombra escultural de los picos del Lomo La Gavia, donde nace el Lomo el rayo hacia abajo. una cresta de ceniza -picón del viejo cráter de Bandama- que llega hasta la vuelta Los Rodriguez. Una tierra fértil y frutera y ahí en el seno de una familia pobre y armoniosa, se crió con sus cuatro hermanos, ella la mayor con la responsabilidad del cuidado de sus hermanos pequeños. Antonio y Miguel -abuelo- al ser el apoyo de su madre Rosita amador, que le dejó en plena juventud y tras la decadencia de su ida. Unos años después murió su padre Antonio, quedando la familia huérfana de padres, bajo la responsabilidad de la hermana mayor.

La necesidad obliga y la responsabilidad exige, pronto sus hermanos se enfrentaron a la vida con el amor de hermanas y el recuerdo de padre. María siempre fue la madre consejera, la facilidad para educar y arropar a los más pequeños la fue llamando a los hábitos religiosos de amor a los demás. Se presentó a charlas espirituales en los conventos de San Francisco -Telde- y allí encontró la iluminación y resolvió el conflicto de vida en una entrega a los demás

Sus hermanos ya habían encontrado el camino de su juventud y aunque Miguel era el más pequeño, supo aconsejarle y darle el arropo desde su corazón familiar, el mismo que se le rompió cuando le llamaron a filas a luchar al frente, y se presentó como una madre enfurecida ante el poder de la Iglesia para recomendarle encarecidamente. La plegaria y el rezo de un destino amparado. Que no lo enviaran al frente que era un hermano huérfano de padres y su juventud no entendía de maldad.

Sabido es que las plegarias llegaron y el destino de Miguel Ramirez en las milicias fue tan afortunado como su gloria. Ordenanza de los altos mandos militares, por recomendación divina. No había manga más poderosa, que la que resolvía el poder de la iglesia, María debió de hacer un pacto con Dios de entregarse de por vida a la atención de los niños y enfermos, era el precio de su plegaria, era el destierro de su destino, supo encontrar en ese amor de entrega la compensación de la felicidad devuelta, en forma de sonrisa, reconocimiento, amor de los demás.

Fue enviada a la isla de La Palma al hospital de nuestra señora de las Nieves, un lugar donde solo llegaba a golpear sus puertas; El desamparo, la enfermedad, la vejez y la infancia, y el abandono. Allí hilvanó su entrega como madre trabajo y madre coraje. Con madre amorosa y madre plegaria. El amor tiene muchas formas de expresión, pero la más infinita es el de la entrega a los demás.

 -Yo recuerdo a la tía Sor María Ramirez, ya mayor, cuando venía a casa de los abuelos una vez al año una semana de vacaciones y aquella mujer nos resultaba de una extraña virtud-  Era conciencia y acción en años duros de supervivencia, nunca le vi sonreír en familia, y el silencio y el hablar en tono bajo, era una disciplina que me condenaba el pensamiento de rebeldía juvenil. Todos le guardaban un respeto absoluto y extraño.

EL ULTIMO SOLDADO DEL CUARTEL DEL COLMENAR –VALSEQUILLO-

 

Juan Ortega Ortega nació en enero de 1921. El bien llamado “Padre de los Ortegas” vino al mundo en los Mocanes, barrio de Valsequillo, junto a nueve hermanos, cruzó entre tinieblas, hambruna y frío, la resistencia de este hermoso pueblo de medianías. Creció se hizo joven y en el honor de ser el mayor de la familia, tomó las riendas de servir a una España a la deriva entre república y dictadura. Lo primero podía ser bueno, aunque lo desconocía, y a lo segundo y que sus vecinos mayores de edad, fueron recluidos para luchar en un frente inventado por otro “gallito” gallego. Los llevo a enfrentar dos Españas y a pasar penurias en una isla de carácter dependiente como Gran Canaria.

Ante la demanda de soldados y milicias, con los padres de la patria luchando a la deriva en el frente del 36, Juan Ortega fue llamado a filas, y sirvió en las Palmas, ante la previsible demanda de juventudes con tan solo 17 años. Su coyuntural formalidad de canarión noble y rural, le aupó a ganarse la confianza y sintonía de sus mandos, y en el destino final. Fue enviado a su pueblo. Valsequillo. A la casa Cuartel del Colmenar. Un destacamento a la deriva en una localidad de medianías. Claro que la evidencia de ser natalidad familiar de un ilustre como Don Benito Perez Galdós, afiliado en familia al poder de la gobernación militar, les facilitó a la virtud de su suerte, poder estar sirviendo militarmente cerca de casa.

La historia nos recuerda que fue el último soldado en realizar las milicias en Valsequillo, en el cuartel del Colmenar, auspiciado desde el siglo XVII en adelante. Juanito Ortega Ortega, además, pilló una de las descendencias familiares de mayor arraigo en Valsequillo. Cuyo apellido se reparte por los  barrios municipales de medianías, siendo todos sus miembros de la misma naturaleza Valsequillera, Tan solo uno de sus miembros tío del fallecido Benigno se fue a cuba, en aquellos misericordiosos años de decadencia, con la ayuda de un préstamo familiar de Miguel otro tío. Y en una de esas secuencias de relato fue llamado por entidad familiar, años después para enviarles una foto de familia al cubano. Reunieron a la familia y Miguel que esperaba la devolución de los reales de vellón, prestados para la ocasión por el hermano para viajar al caribe, con la promesa de la devolución, tubo la feliz idea en el retrato oficial, cuando el retratista le dijo que levantara la barbilla, que el la levantaba pero que le devolviera el préstamo realizado para la partida.

Los Ortega fueron y son luchadora y noble familia en las Vegas de Valsequillo, su carácter abierto y simbólico del patriarca, vendedor de Yerbas en el mercado de Las Palmas, para las cabras de la gente rica que tenían en las azoteas de la capital, les marcó el reconocimiento de elocuentes y salerosos. Cuando murió una tía en el siglo XVIII y el culto de la muerte cobraba otra dimensión social, organizando a los avisadores por barrios y lugares. Para dar la citación al entierro. Hablaban entre la organización familiar, como les comunicaba a los vecinos del pueblo el parentesco del muerto. Que si la señora, que tocaba las campanas de la iglesia San Miguel, que si la tía de Josefita… entre tanto vaivén, Miguel Ortega, tío de Juanito el recién fallecido, largo con estupendo entusiasmo a todos los citadores. Ustedes solo tienen que decir.” Que ha muerto la madre de los Ortega” Y con esta valía pretensiosa y social marcaba una diferencia de antaño.

Juanito Ortega Murió con 102 años. tras una larga vida activa y feliz, Aun recordamos su etapa del bar Las Vegas, con las mejores ·Vueltas de carne a la plancha· de medianías, una habilidad que supo explotar en otro tiempo tan necesario de creatividad y entusiasmo, un hombre que tuvo el honor de cultivar una gran familia y vivir más allá de su tiempo siendo uno de los baluartes más antiguos de Valsequillo.

Honor familiar y recuerdo perenne al último soldado del Cuartel del Colmenar bajo, de Valsequillo “Juanito Ortega”. Todo el cariño a sus hijo e hijas que han mantenido la leyenda de su vida, y a la memoria de su hermana, la pequeña de la familia, que le restaba veinte años menos Nievita ortega. Luchadora del apellido y de la última tienda de aceite y vinagre de valsequillo en las Vegas. Pero eso es otra historia…

TIOS ABUELOS CUBANOS

 

Aquella melodía del caribe, untaba el ambiente de la pobreza, con una esperanza perenne, el ser humano tiene la suerte de trazar el destino con la decisión de su voluntad. Las islas Canarias en los años 20/30, era pobreza sin consuelo, era sufrimiento sin plenitud. Las noticias que venían del nuevo mundo, eran atractivas, era cambiar la vida aborigen por una vida más digna. Era soñar con la prosperidad y el mañana mejor, siempre habría tiempo para volver, para recuperar las huellas de los genes. El lugar donde nacieron u se hicieron hombres a duras penas.

Los hermanos Pepe, Juan y Manuel Guerra, ya habían tomado la decisión de su vida, nos iremos juntos a cuba, fundaremos un nuevo renacimiento, arroparemos nuestra dignidad y construiremos una nueva familia, manteniendo unidas nuestras raíces. Manuel Suarez -padre- estaba al corriente de los aconteceres de allende los mares, a través de las vagas noticias que llegaban de boca a oreja, sabía de las buenas corrientes que atravesaba la perla del caribe. Y con todo el pesar de su alma, aconsejó a sus hijos a tomar la decisión más sabia. Prosperar en el futuro.

Aquí se queda Domingo, Carmen, Benita y Jesús. Con ellos la familia sigue quedando completa, y las necesidades serán menos y compartiremos el esfuerzo de superarlas. Aquella tarde la meditación llevó a María Perez a soltarse en llanto reprimido, pero Manuel, son tres hijos que se van, le reprochaba al viejo, tres hijitos que se me marchan, quien sabe a dónde… Benita por ser la más pequeña, aún no estaba en edad de entender la dimensión del acontecimiento que sucedería en las próximas semanas. Estaba contenta porque habían enviado una seglar al barrio de la Gavia, la primera maestra, que llegaba al pueblo, le habían condicionado la casa de Manuel Cruz, donde daría las primeras clases. Se llamaba Primitiva Díaz García procedía de santa María de Guia y venía destinada unos años a la educación primaria en los despertares del barrio de la Gavia

EL TIO ABUELO CUBANO.

 

Corrían los años 30, las revueltas nacionales mantenían en vilo, unas islas pobres, donde los únicos supervivientes eran terratenientes, la propiedad era parcelas de labranza y pastoreo y no todos tenían la suerte del “cachito tierra”, con o sin regadío para la supervivencia. Manuel suarez, el bisabuelo de la pepina, que se casó con la Bisabuela María Pérez y habían fundado una gran familia. Siempre anduvieron preocupados por esa necesidad de superación, pero en aquellos años de penuria, cada hijo era una suerte y un halo de supervivencia para salir adelante.

Así en el cenit de aquella familia nacida en las cuevas de la Pepina en el barrio de la Gavia. Se contaron, por nombres tantos hermanos como siete eran: Juan, Manuel, Pepe, Domingo, Carmen, Jesus y Benita. Una retahíla de sueños, de niños a jóvenes, donde el futuro llegaba en noticias encapsuladas desde la capital Las Palmas o la ciudad emergente de Telde.

Había indicios de la instauración de la república, contra una monarquía que siempre asfixio sin mayor cortesía que la España de los Borbones. Herencias de postín y reinados de palacios arrebatados y de sangres azules descoloridas.

Juan, había convencido a Manuel y a punto estaba de hacerlo con Pepe, por las noticias que llegaban del caribe, la miseria tiene una cara triste y la dignidad un valor alegre. La isla de Cuba estaba en pleno apogeo una corriente de empatías auguraban que la perla del caribe fuera a más, entre la abundancia de ubicarse estratégicamente entre varios continentes además de ser la plataforma de lanzamiento de la América Latina con el norte de los Yankis.

Un tío bisabuelo, habló con Manuel Suarez padre de la familia y le contó buenas noticias de allende los mares. Y así fue como ante la incertidumbre de la hambruna y de una guerra civil en puertas, decidieran la aventura cubana como ejemplo de migración normal de supervivencia. Fueron muchos los que midieron tamaña aventura y otros tantos los que llenaron los barcos que partían del muelle la luz, para las américas repletos con aquellas maletas de madera y las alpargatas puestas anhelando el sueño del mañana mejor.

Pepe, habló con Benita y le pidió a su padre, que la más pequeña de la familia, se quedara con la cueva en la vista de la pepina, si quería casarse, mientras hacían perras para volver, tendrían un lugar seguro sin mayor desembolso. La hermana Carmen, se había casado con Juan Morales, que a punto estuvo de ser convencido para tirar al caribe también, pero el amor y la responsabilidad les contuvo.

Y tanto Pepe y Manuel Suarez, como el otro hermano, Juan casado con una mujer de Tenerife. Decidieron partir a la buena de Dios. Aquellas plegarias de sueños, de la partida, del desenlace, de la aventura con lo puesto, los tres tíos abuelos no se amedrentaron y decidieron cambiar sus vidas para siempre.

RECUPERANDO LA HISTORIA

 

EL MOVIMIENTO EN GRAN CANARIA.- CAPÍTULO 8.

La movilidad terrestre había tomado carrerilla, los vehículos comenzaban a contarse por centenares a partir de 1910 y todo se hilvanaba pensando en el sagrado automóvil que había tomado las riendas de las islas. La comunidad inglesa tenía su club del automóvil extranjero en Las Palmas y organizaba puntualmente varias veces al año una salida oficial con las familias con mucho prestigio al interior de la isla.

 

Las trazas de nuevas carreteras se convirtieron en un auge ilimitado de actividad, conectar todos los municipios era la primera necesidad y duró más de cincuenta años tales enlaces de construcción, pero la isla tomó el testigo de un futuro que comenzaba a ganar al tiempo y la explosión del porvenir pues, ya estaba aquí, aunque vayamos por parte, porque los movimientos sucederán con lentitud y habrá muchas sorpresas por compartir. La ciudad de Las Palmas con la ampliación del Muelle grande y el puerto. Tomaba la hegemonía comercial del atlántico convirtiéndose todo en un pulso al crecimiento de la sociedad capitalina

 

 

La bicicleta había tomado también el pulso a la sociedad y era un medio de transporte rápido y ágil por la ciudad, así durante muchos años estuvo compartiendo calles y actividades. Con ella comenzaron las primeras competiciones de la Sortija o Carreras de Cintas, saliendo multitud de grandes habilidosos en los concursos de las fiestas importantes.

 

La Fyffes Limited compañía de transportes y empaquetados de plátanos, trajo sus primeras flotas de camiones de carga de Inglaterra, principal proveedor de material industrial

 

 

La llegada del rey o principales ministros de la nación, generaba una notable recepción en el muelle, para el recibimiento, distíngase que los vuelos comerciales tardarían aún cincuenta años más en producirse sobre las islas.

 

 

La primera vez que llegó el coche de hora a la Vega de San Mateo,  aquella mañana dominical, sería todo un acontecimiento pues el traqueteo inusual envuelto en una nube de humo y tierra, amenizaba el primer viaje a la vega, corría el año 1908 y los políticos con la prensa, daban el primer paseo en viaje inaugural, hasta las medianías de la isla, era la primera vez que llegaba tan alto una guagua y el acontecimiento bien merecía un trato preferencial en la prensa del momento y en las peculiaridades del viaje.

 

 

La misa matutina hubo de detener el sermón del párroco ante el ruido infernal que venía de la calle principal y que daba la entrada triunfal al motor en el pueblo de San Mateo. Los feligreses salieron corriendo de la iglesia, sorprendidos por el espectáculo de otro mundo que acaba de llegar al pueblo. Tremendo acontecimiento que supera ya los 110 años de antigüedad.

 

 

Norton, una icónica moto inglesa, de las que aún quedan en Canarias

 

El motociclismo comenzaba a despertar y a emerger primero como novedad y clase, luego como revolución industrial de soluciones al empuje laboral que se apoderaba del ambiente civil, las primeras máquinas eran en su mayoría inglesas y su fuerte preferencial supuso su introducción en las islas a partir de los años veinte y treinta en menor cantidad y en mayor rigor, a partir de las guerras civiles y mundiales. Cuando la industria se ampliaba en abanico de países y modelos, así como la demanda de comercial que despertaba pujando más oportunidades.

 

Las Vespas, llenaron de vida y familia la actividad callejera de los pueblos

 

La verdadera explosión comercial se consolidaba a partir de los años 40/50, que comienzan abrirse las fronteras industriales de expansión y recuperación económica, la vida era dura, pero el trabajo comenzaba a dar sus frutos y la modernidad, aunque lenta ya comenzaba a sortear las inquietudes de muchos canarios que decidían apostar por el futuro.

 

Montesa Brío 81, un modelo icónico de los años sesenta en Canarias