ANA MARIA ES FUTURO PERFECTO.

 

Y una jovencita atrevida, resuelta y valiente levantó la mano en la asamblea Valsequillera, quería imitar a su personaje literario, ella tenía la virtud de escuchar y explotar dentro de su infantil visión, las experiencias que había ido descifrando en su vida. su padre, le inculcó valor, valores, educación, respeto, identidad, honor. Ana María, manifestaba una libre opinión personalizada a su corta juventud, a la que Gustavo sacaba el rédito pertinente de pulir este valor potente como estrella de luz. Mientras acompañaba el tiempo de espera en la asamblea, leía y ojeaba con la curiosidad de una niña. Nada menos que a Mary Curie. Me sorprendió su temple, para tamaña lectura de pensamiento activo.

Luego recapacité y me sentí orgulloso de que en asamblea Valsequillera estas espontaneidades sean virtud, sean regalo de la educación que transmiten sus padres a sus hijos. Que sutil melodía, nosotros gestionando el valor de las ilusiones y Ana María manifestándose en su mejor tesis infantil. Que grande Gustavo por dejar ver el potencial de su princesa, con la naturalidad que nos debe hacer libres y resueltos para la sociedad ejemplar.

Sin pretenderlo, Ana María se ha erigido como la revolución de nuestros pesares cotidianos, como la heroína de una sociedad libre y rica en valores y pasiones. Ese torbellino de ilusión nos debe hacer recapacitar para comprender la trayectoria de un equipo humano unido y ejemplar, resuelto y custodiando el bien de una sociedad por el imperativo de vivir y compartir las dichas del bienestar de todos. Donde no todo vale, pero si las razones de peso y la justicia social cuando el esfuerzo es dar lo mejor de cada uno.

Y batió su palabra, condujo con el entusiasmo aplicado la lectura, con prudencia, medida, -como un maestro de ceremonias- erigió la apuesta que había hecho en público ante Juan Carlos, sin miedos y con la espontaneidad de llegar a 100 suscriptores en un santiamén, y arrancó el aplauso a[FSR1]  su honestidad infantil, que grande su valentía. Qué ejemplo más extraordinario su alegría, contenida e ilusión sencilla y rebelde, nos dio una lección de ilusión aplicada a una sociedad con escrúpulos y contemplaciones.

Ella será nuestra guía de la alegría infantil, de nuestra esperanza, Que parábola más hermosa su espontaneidad, ella será nuestro ejemplo de fe y actitud.

Gracias Ana María, Quiero que Valsequillo se llene de personas tan bellas y maduras como tu y releves pronto a estos mosaicos que decoramos las plazas con nuestros anhelos y limitaciones.

Desde la galaxia de los cuentos extraigo quien fue Marie Curie para los niños.

*Sin duda, explicar a los niños y las niñas quién fue Marie Curie es dar un ejemplo perfecto sobre romper barreras y luchar por los sueños al máximo. Como diría Marie, «me enseñaron que el camino del progreso no era rápido ni fácil», pero lo que está claro es que nadie te puede decir que tus sueños son inalcanzables/.

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LOMO GALLEGO – EL PIQUILLO – CORRALETES

 

La gran depresión del Barranco Guiniguada se extiende en la lejanía desde el Lomo del Gallego, que baja de las cumbres de los Moriscos dejando Ariñez y su paisaje dentro de la vertiente, mirando al sur y separa las crestas de Pino Santo bajando por la Caldera, y ramificando los barranquillos y barrancos que desembocan en el de la Mina. Todos conforman un paisaje lleno de rincones y recovecos a los que debemos volver en muchas ocasiones para no dejar lugar sin visitar. Y es que Gran Canaria, es la isla de los mil caminos y mil rincones del alma. 

RUTA APTA PARA TODAS LAS MOTOS. Vamos a tomar como partida la GC-42, en el cruce de Ariñez – Teror – Utiaca, en el Bar de Mateo. Donde tomamos el correspondiente arrancadilla, y volvemos por la carretera que regresa a San mateo. A unos 100 metros del Cruce de Ariñez, justo en el Lomo Gallego. Baja la GC- 212 a la izquierda por la que debemos tomar en descenso entre cañaverales y casas con fincas diseminadas a la derecha va creciendo en desnivel el barranco del Piquillo que nace en las vaguadas de Ariñez y se encaja a partir de la presa de Ariñez, más arriba. Unos kilómetros más abajo llegan el primer cruce, que tomaremos a la izquierda en dirección casas del gallego por la cresta del lomo, aquí ganamos algo de altura nuevamente para ir surfeando las dos depresiones la de Teror y la del Guiniguada, las vistas son espectaculares a ambos lados, ahí que ir con precaución, ya que, aunque de asfalto, solo cabe un coche y una moto.

ALTOZANO de San francisco -Telde-

 

Y en el brillo de tus piedras dormidas, dibuje unas calles antiguas empedradas y en el pensamiento, tosca rubia y blanca, de sillares de montaña Las Palmas, se mezclan con perfiles de casonas cansadas de madurar en el tiempo, de ser eternas en quimeras

Y en los cantos de tus paredes, escuché los salmos de tus rosarios a la luz de los candiles, el silencio se escondía por la calle huerta, el murmullo corría por las carreñas para saltar detrás de sus murallas, a las tierras escondidas de despensas de batallas, escuché los grillos en la madrugada subir por Santa María, alumbradas por luciérnagas de guardia, Fue el silencio melodía que separaba los tiempos y apaciguaba la calma. El Viejo Laurel de indias, se erigió como testigo de fama y a él llegaban arrieros de campo, pastores de montaña, emisarios políticos babosos y vendedores de lana. Yunque de artesanos, zapateros de cuerada, pajareros de breñas altas, marchantes de carne mala.

La vida en San Francisco fue de andar por su calzada, sentir los perros que ladran y los gallos que cantan, la belleza de sus misterios se esconde en sus casas centenarias.  Tablados de dos alturas, escenario de sotanas. Repique de campanarios de sepelios sin alma.

Escaleras de Altozano que fuiste tobogán de infancia, escenario de mi teatro, escondite de mis fantasmas, allí conocí mi existencia, allí despertó mi alma.

Al barrio que jugando al escondite perdió al jugador del tiempo y lo atrapó en sus perfiles encantados, ventanas verdes de esperanza y sueños de misterios olvidados

TIEMPOS GRISES

 

El pasillo del tiempo se paro aquella tarde, para recordarnos su memoria gris, exaltada de observaciones y tertulias, la calle era ramal de transeúntes, carros, bestias y tartanas. Algún coche traqueteando ruidos y expulsando humo embadurnaba el aire con esa mezcla a combustión mal regulada y aceite quemado y de vez en cuando un claxon sonaba para el saludo a los conocidos de toda la vida, también para espantar alguna gallina despistada que picaba el asfalto. Era las tardes de tertulia en la puerta de la tienda, donde los mayores custodiaban el punto de encuentro y traían las últimas noticias, comentaban de los muertos y su irremediable despedida, o de las tragedias de los vivos, bien por gracias, bien por desgracias, los nombretes apuntaban las maldades y las estimas las bondades de los acontecimientos. Todo sonaba con la banda clásica del pasado rancio, los respetos de los veteranos, las pautas de las tertulias y entre miradas con cachuchas, los misterios del pensamiento, el pizco del calentamiento y el momento de la zanga, la mesa libre que ya no llegan vecinas charlatanas a comprar por las horas tardías, la tienda cambia de traje y pasa a tasca de Manises y chochos, de ron blanco y botellines. Y entre partida y jugada solo cantan los triunfos que esperan en un silencio callado, el momento de las buenas jugadas se adivina en las bazas de la suerte.

Tiempos grises, esquinas del tiempo de ayer, del pueblo y su gente, de la pachorra y la semblanza de una vida paciente.

JACON - LOMO DEL CONDE - LA LOMADA

 

RUTA APTA PARA TODO TIPO DE MOTOS. 

 

La primavera nos dio un sofoco veraniego y los primeros amarillos del campo se tiñen en las fronteras del sur y medianías. Es verdad que, con ello nos vamos desplazando lentamente hacia ese verano canario, que nos enseña la hostilidad del sol cuando calienta, aunque aún es pronto, para despedir los colores con los que las cumbres se van llenando de vida.

Vamos hacer una ruta cercana en los límites donde el alisio se retira en primavera, partiremos desde uno de los barrios más antiguos de Telde, Lomo Magullo. Los Bagullos recuerda la historia que hablaban de algún apellido de herencia de lugar, o cierta relación con la prensa de las uvas, aunque no es propicia para vides la zona. 

 

Subimos Lomo los barros arriba, primero por la GC-132 y continuamos por la GC-131, que se empina hacia el núcleo de Los barros para llegar hasta el cruce con los Picos, subimos derecha GC-130 y aligeramos el paso en una buena rampa de perfecto asfalto, en dirección a las Breñas. 

 

 

Costeando el lado sur de la Montaña de Los Barros, que nos deja ver el barranco del Tundidor y el Lomo de la Palma enfrente con lo que queda de la Montaña de San Gregorio y su extracción de picón en los volcanes de Rosiana. 

 

Se nos abre la visión del pasaje de las Breñas con la degollada y acceso por las Holletas hasta el cruce del Jacón, Aquí entramos a la Izquierda y a pocos metros subimos por el Lomo del Jacón, hasta el barrio diseminado en la parte alta de la montaña, al final la pista pasa a ser de cemento y acaba en tierra en buen estado de visita.

EL SERMÓN DE LAS SIETE PALABRAS.

 

El domingo de ramos iniciaba un año más el culto a la cristiandad con el recuerdo de una crucifixión, era el pasaje de unos episodios que se vivían en la comunidad con una fuerte dosis de pasión y respeto. La vieja imposición de la iglesia y el estado ayudaban a que el arraigo al culto se convirtiera en una carga impositiva de actitud ante la vida. Todos vivíamos amparados bajo una vigilancia y custodia de la manipulación religiosa de un Dios misericordioso que dio su vida por nuestra salvación.

Benita se agitaba la semana antes organizando la vida en la familia, los tíos, anunciaban sus quehaceres y pronto salía la abuela para amenazar con cariño que la semana santa era sagrada, que no se podía dar un palo al agua, ni coger el sacho para las tierras, que eso era un pecado mortal, que tuviéramos respeto y amor de dios. Pero evidentemente los jóvenes no entendíamos el sacrificio impuesto por alguien que no conocíamos y que había que adorarle y rezarle para hablar con él, bajo amenaza de pecado, que tendríamos que confesar ante un señor -poco fiable- detrás de una ventanilla.

Los más pequeños entre los que me encuentro, sentimos poco raciocinio de entendimiento y nuestra actitud era una anarquía disimulada en el pensamiento y la palabra, compartir por una impositiva obligación, la postura del poder de la iglesia sobre el pueblo. Acudíamos con la supervisión de nuestros padres a las misas excepcionales de la semana santa, y todo era recogimiento y fervor apasionado, entre miradas atrapadas en maldad y pensamientos impuros.

Aquella mañana de viernes, la radio gritaba un funeral tremendo, había muerto alguien importante -No- habían matado a alguien importante, lo habían crucificado y expuesto en el Gólgota junto a dos malhechores, pero este Jesús era buen hombre, era libre, era poderoso de humanidad, era cercano, era amor y sufrimiento, lo hacía para salvarnos. Que tragedia cargar tremenda responsabilidad. Y entonces aquel locutor de la radio, comenzaba con la primera palabra. “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” y seguía repitiendo una de aquellas últimas siete palabras de Jesús, mientras en un acto iluminado de pasión explicaba un sermón de contrastes, parábolas, hechos históricos y pasiones humanas para llegar retumbando a nuestros oídos atentos a nuestros miedos y corazón encogido

COSAS QUE LA LUNA SABE

 

En esta luna rosa de abril, como se le conoce en el argot de la selenofilia, no por el color que emite si no por el bautismo de la pascua, cuyos anacronismos temporales daban sentido a su manifestación puntual antes de la semana santa.

Volvemos a mirar su atracción como atrapados por su influjo, el dulce imán de las noches claras, que interviene en tantas manifestaciones de la tierra y su población. Este satélite milenario, arrancado de la creación de la tierra por un impacto, conforma la imagen bucólica y esperada de la armonía de la tierra, sus mareas y su estado de la búsqueda del equilibrio de sus fuerzas gravitacionales.

Cochero. Prepare el carro de caballos, quiero viajar en la plenitud del naciente, rumbo a la Gavia, quiero ver una vez más mi poblado aborigen, las tierras donde mis ancestros caminaron y procrearon la vida, ellos eligieron un lugar encantado, lleno de higueras donde cantan los pájaros, llenos de umbrías donde el sol respeta las sombras y se asentaron guiados por sus instintos, en tierras altas, barrancos de medianías y montañas.

El Sajorín caminaba por el lomo la Gavia, con aquella paz inmensa y de cuando en cuando se arrodillaba y ponía los cinco sentidos más su intuición sabia, cuando escuchaba el rumor del agua de las entrañas de la montaña, acostumbraba hablar en silencio como masticando conversaciones intimas con su pensamiento, estaba poseído de la extraña virtud de los sabios y cada día que el sol o la luna aparecieran de nuevo le daba la gratitud con la mirada de fe y la fusión de su entendimiento.

Una tarde que volvía con su nieto del lomo del vinco, bajando las crestas de las umbrías que, en la caída del sol, proyectaban las sombras al naciente y se manifestaban los conciertos del aire fresco sobre las hierbas, su nieto Miguel, no le preguntaba, dejaba que el silencio, le enseñara a respetar los tiempos de preguntas y se dejaba atrapar por el ejercicio de escudriñar todo a su alrededor, era una técnica que bien rápido aprendió de sus abuelos. Las respuestas están todas ahí en el paisaje, en la tierra, en el aire, en los cambios de estaciones, en el comportamiento de los animales, de las aves.  Era la cronología del aprendizaje infantil y había que ensayar el primer defecto juvenil. Las prisas por conseguir los objetivos.

Caminar sobre la tierra se había convertido en una expresión de andar por la vida, con la observación como testigo de su curiosidad, la universidad de la vida esta a tu alrededor y tienes que aprender las lecciones que ella te regala, decía con la paz de su fusión espiritual con los elementos.

Cuan larga es la tarde le dijo en la fuente la Yegua, tomando agua haciendo canastilla con las manos, esta noche dormiremos en este lugar, observa a tu alrededor, cuanta tranquilidad y equilibrio, todos los elementos están agradecidos al proceso del día en plenitud, los árboles, las aves, los campos. Buscaremos algunos frutos y comeremos algo, antes del descanso.  Esta noche es mágica, por que conocerás la belleza de la luna, que aparecerá barranco arriba en cuanto la luz del sol, le de el relevo. Una sonrisa agradecida de nieto, le decía que tenía una lección muy importante que aprender con la noche y la luna llena.

Los higos maduros que duermen tras las hojas, se pueden comer, su temperatura se ha equilibrado, aunque debemos comer pocos, tenemos algo de gofio en el zurrón y agua, haremos una pequeña pella mezcla con higos y verás que saciaremos nuestro jilorio. Abuelo la luna dicen que no se puede mirar mucho rato. ¿Quién te dijo eso Miguelillo? Yo la he mirado a veces y me parece que tiene un poder hipnótico tremendo, pero no le hago caso, mi primo Eduardo dice que no se puede mirar por que te vuelve loco. Ja, ja. Sonrió breve el Sajorín, extrañado por las conjeturas de las mentes infantiles aunque encaminadas a buscar sus propias respuestas de los misterios.

EL GANSTER DE LA ALDEA

Partido decisivo de máxima rivalidad en el campo de Fútbol de la Aldea.

Se juegan el campeonato entre el UD.  La Aldea y el Agaete. El campo lleno.

Era principios de los años 80.. Aquello prometía.  Manolo El "ganster"jarto botellines. Miró la hora y salió del bar del cruce. 

Frito, por echar una meada, se arrima detrás del Derbi. No había gente por los alrededores.. 

Mientras hablaba con la moto se vació la caja botellines que tenía dentro acumula. 
Sacudió la chivichanga metió el culo patrás y la metió dentro del vaquero desteñido que llevaba

Vamos pa bajo.. bonita,  le dijo al Derbi. Vamos a ver el triunfo de la UD. La Aldea.

El partido estaba calentito ya..!! Aparcó la moto en la puerta la Cooperativa Colaldea. 

Se sacudió los hombros y entró al campo. Como los toreros, buscando gloria se sentó cerca del banquillo del equipo y afición contraria de Agaete, mal llamados culetos. Sin darse cuenta, la cercanía.

A los tres minutos estaba ya. Soltando Culetos mamones.
son unos paquetes. culetos hijos de puta. 

Que cogió aquel muchacho carrerilla y no hacía si no insultando.. El pensaba que era la mejor forma de  animar a su equipo, hasta que se levantan los aficionados culetos del equipo contrario, que estaban junto a él, uno le dió tal guantazo en el tronco la oreja que lo dejo sin sentido con el vacilón que tenía.

Ay Ay...Ay, ay. Ya.
Se agarró la cabeza. Intentando coger Tino y diciendo, esto no se va quedar así. Esto no se va a quedar así. Repetía.

Cuando vió tres culetos dispuestos a rematar la faena. Y en un Do de pecho de los de su factura, dijo... Bajando el tono. Esto se va a hinchar ahora.

ASAMBLEA VALSEQUILLERA

 

-Como remontarnos a la esencia pura que fundaron los atenienses En el año 595 A.C. Cuando el culto a la democracia enfebrecía con el sentido común del pueblo. Aquellos espacios públicos que llevaron los griegos una vez al mes, como mínimo a la colina del Pnyx en un espacio dedicado, que podía albergar a unos 6000 ciudadanos, donde todos podían intervenir en la asamblea y votar las decisiones simplemente levantando la mano, la mayoría se imponía y las decisiones eran definitivas-

La calle isla de Tenerife una vez más y desde hace treinta años, viene siendo el centro de aquel Pnyx griego, donde los vecinos voluntarios de valsequillo, exponen sus consultas y obtienen sus consejos y actuaciones. La asamblea Valsequillera hoy AV. Siempre ilusiona a los ciudadanos por el contenido, por la transparencia y por el sentido democrático de sus exposiciones por el bien de la comunidad, en estos tiempos de alzamientos populares por el poder del pueblo, se echa de menos los contenidos y las verdades sinceras, las que deben servir para dar cabida al amplio abanico de demandas sin resolver, por ello como llamados a la expresión de sus preocupaciones y anhelos, sirve la asamblea para aplicar el orden, la lucidez y la resolución como propuesta comunitaria de los colectivos.

Con los miembros de esta asamblea Valsequillera y su proyecto confrontado con la luz del pensamiento democrático y libre, encontramos razones para seguir ilusionando y pensando en un activo cambio político, con caras nuevas, con gente fresca de pensamiento, palabra y obra. Con la ilusión de la gente del pueblo, cuantas cosas hermosas se pueden aplicar para mejorar el municipio que todos conviven. La política pública, no puede ser una manifestación de ego y directrices de unos pocos iluminados, tiene que ser el fruto expuesto en asambleas del sentido común de las mayorías, las necesidades básicas del bien social, con el esfuerzo por poner en marcha la maquinaria administrativa y resolutiva de los mecanismos y objetivos concretos de la sociedad competente.