SAN MIGUEL QUEMA SU FIESTA

 

No acostumbro a meterme con las cosas del diablo, son cosas de maldades y hasta pienso que el lucifer que nos describen las escrituras, no es tan malo como se empeñan en pintarlo, creo que simplemente se ríe del mal y estimula esos actos con desmedida benevolencia e ironía. Como describir la maldad en auxilio y amparo de la inteligencia.

La fiesta de San Miguel es una pasada… Ni el pueblo entiende tal despilfarro y peor aún, está dispuesto a quemar su alma por seguir en una apuesta tan brutal de festividad. Sin reír ninguna gracia, o, aunque le duela tales despropósitos, les echaran la culpa a los gobernantes o a las cosas del diablo.

Vamos a centrarnos, por si alguien decide entender este relato, tan sugestivo o en propósito del autor; Ironías del destino. Cuando hasta Miguel, -el párroco auxiliar de San José de las Longueras, se fue arriba en su homilía, los feligreses pensaron, que aquello de ser tocayo del cura, era un extra y ablandaron su esperanza en la escucha. Y luego José -nuestro párroco del pueblo- que tuvo el honor de pasar desapercibido de romero, incluso en la romería, adaptándose a las circunstancias. Le reprochó con cariño tales licencias eclesiásticas. Por que lo dejó sin tiempo de exposición en su capellanía.

En la noche del perro maldito, -Obra de teatro- el abuso del vocabulario del diablo se hace transgresor e intimidatorio, para sensibilidades pueblerinas, pero hay lucifer. Señor del averno, que siempre dice la verdad, repito. Siempre dice la verdad. Una verdad que todos achacan a un problema de otros… Esquivan una verdad dolorosa y hasta al servicio del análisis de la homilía de la festividad, valen los ejemplos, por que la verdad solo tiene razón. La verdad. Y la escenificación a tomado las calles del pueblo, para todas las verdades que se pueden incluso malinterpretar, pero nunca quitar la esencia de la razón aplicada a cada uno de los actores de la sociedad.

Esta fiesta de San Miguel de Valsequillo es una pasada. Suponiendo que quiere justificar las ocurrencias de los gobernantes y su abundancia de razones y decisiones en favor de hacer más grande y olímpico la fiesta de su patrón celestial. Certificamos que a día de hoy. San Miguel quema su espectáculo. Que no hay más razones para festejar la utopía de tales olimpiadas de valentía.

Vamos a reflexionar en los pecados capitales, no en la capital del pecado festivo, no. Estos gobernantes tienen razones para quemar las fiestas, para realzar su única virtud, la exaltación de un pueblo a través de un circo y bien que le parece a lucifer, pero el demonio –que para eso es el rey del infierno- les va a recordar la balanza, en la que se columpian los que creen que al pueblo se compra con fiesta.

Y… Oh San Miguel, generoso y fiel guardián del Dios omnipotente. Tuviste que dar una lección de humildad en tu procesión, enviar a uno de tus fieles más lúcidos e ilustres, a limpiar la mierda del ganado delante de la procesión del santo.  Por qué, algún responsable de la limpieza municipal, se olvidó del detalle, cosas del demonio, que solo manipula con dinero. Tremendo… O que se presenten dos bandas de música en los albores del día del santo, a justificar las fiestas de San Miguel. Que orgullo de ir sobrados, para procrear la tierra de los forasteros.

Me quedo con las cosas del demonio, que al menos dice clara, la verdad.

Color de buganvilla

Inspiración a lo romántico, con la floración de nuestra buganvilla, esa melodía de color que se multiplica con la luz, dejando el paisaje coloreado como las sutiles acuarelas. planta enredadera de enorme poder de admiración y relevante ocupación paisajística. En la cercanía de una casita antigua, en un patio externo con paisaje rural, enredada con todos los ornamentos que encuentra a su paso. Esta trepadora se entallezca ensalzando su condición de yedra del color, bendición de lo sensible, con sus asombrosas tonalidades y rápida floración

Asomé a la ventana y vi su papelera de color, mezclarse en el paisaje rural de laderas dormidas de almendreros y tuneras. De olivos y Palmeras

Fue un sueño, regalo exaltación de esa belleza veraniega que atrapa la luz y la devuelve en esplendor cromático en mil destellos

Hoy las Vegas y barrancos de mi vida, tienen un testigo más de la dulzura de una tierra hermosa de frutos y flores, de vegetación y colores

Planta que llegó de Sudamérica, donde el pueblo es colorista y autentico, donde la belleza resalta en lo natural y el espejismo de su manantial

Mi patio tiene una nueva enredadera la mas hermosa, de colores malva y naranja de mil hojas que se agitan y la mirada la hace larga, Mientras al viento levitan

Espero que llegue el invierno, para resaltar el paisaje de verdor y colores de alegrías y sabores, y yo en mi ventana desvele la felicidad de esta viva eternidad

Volví a mirar la buganvilla para deducir su misterio, sus ramas de hojas finas que desde mi ventana animan y resaltan con colores los destellos de su genio

 

QUE MIEDO, LA NUEVA IA.

Estamos perplejos de inteligencia artificial, todo ello gira en un nuevo mundo tecnológico, lleno de ondas expansivas y acaparamientos invisibles, que cuestionan el pensamiento libre y personal, ese que debe ser intransferible, para hacer más imbéciles a la humanidad, más dependientes, de la “caja lista”, del PC -Antes la tele, era “la caja tonta” recuerdan- Así resumía uno de los pensamientos más activos y prolíficos, del siglo XX. "Temo el día en que la tecnología sobrepase nuestra humanidad "El mundo solo tendrá una generación de idiotas" Albert Einstein.

Si estas desconfianzas ya polarizaban las profecías, de las mas ilustres fuentes de sabiduría, hay que despertar en el comedor de esos sueños que ya desarrollaron autonomía e interacción, que ya forman parte de la servidumbre de un nuevo orden cósmico de la humanidad. Frente a tamaña dimensión de servilismo, la ciencia, se expande para distribuir mejor su riqueza, imponiendo las leyes éticas y morales y dando un enorme juego de conocimientos a los principios, con todo el poder de una maquinaria arrolladora e inteligente, capaz de pensar con el análisis de millones de datos. Que miedo la IA. Si tan solo un pequeño porcentaje de la humanidad es capaz de interactuar con esta inteligencia y verificar en quien estamos depositando el control. Es inevitable el recelo a una tecnología que no da tiempo a digerir, por la velocidad de sus neuronas inalámbricas, que saltaron del cable al WIFI. En cero comas.

Y ahora en el pensamiento más cercano, interpretamos el chat GPT, que su potencial mas fulminante, es reordenar la escritura, el arte, la creatividad, el pensamiento, las maneras de decir las cosas que vuelcas, buscando inspiración e investigando bibliografía. Los millones de escritores automáticos y oportunistas que ya comienzan a saltar para comerse el espacio con habilidad mercantil. Que miedo la IA. Si su poder de razonamiento a multiplicado en miles las lecturas y los atajos, si sus millones de adeptos en redes, ven una revolución llena de oportunidades. Como pintar un Dalí o un Picasso. con una millonada de pixeles de tonalidades cromáticas, y los mil y un garabatos almacenados en una conciencia ordenada.

En este pensamiento de intrusiva pereza, que no deja de ser un recelo más al porvenir, acabamos siendo detectives de lo autentico, supervisamos la identidad con algún detector de mentiras, o agudeza mental de nuestra propia IN -inteligencia natural- O entraremos en modo idiota resignado y malévolo. Dejando el eterno dilema de la dualidad del bien y el mal. En su palabra más rotunda, La duda. Y en medio de estos párrafos de parroquiano inquieto con los relatos. Lanzo mi moneda. Habrá pasado este texto los filtros de la IA. Que miedo. Usando mi sarcasmo propongo DIA como -Duda identidad artificial-

CRONICAS DE UN PUEBLO

 

Otoño, es al árbol caduco, redención y muerte, final de un ciclo de vida. Purificación y antesala del renacimiento, un fénix natural que expira y resurge de sus raíces ancladas. El arcángel San Miguel, se lució anoche en la vigilia al reconocimiento de sus paisanos, bajo el portón de su iglesia, descodificó la voluntad de los que han luchado con poderes por la buena salud democrática de su pueblo y, lució en la tabla de la salvación, las diferencias generacionales de sus gobernantes. En esta vigilia política, no faltó voluntad, ni sobró desparpajo. Más bien salió la memoria en favor de las verdades de un pueblo, una especie de crónicas que ya se han contado y a las que se le atribuye el romanticismo de quienes por voluntad y dedicación, han consagrado sus mejores argumentos de gobierno. No se entró en detalles de servidumbre, más bien en el piropo de casa, para un pueblo siempre agradecido y maltratado.

Valsequillo de Gran Canaria, siempre en el candelero de su fiesta grande. El santo de la profecía demanda, la lucha contra la maldad y mantener a raya el avance de las decadencias. Valga para la profesión de la vida política local, llena de matices y rasguños.  Pero no fue su distópica forma de exaltación, quien adivinó el bien representado, fueron las herramientas de seducción para podar malezas, quien haciendo uso debido en tiempos de poda, aplicó la terapia de separar la paja de la avena. Dar al César lo que fue del César y al pueblo lo que merece el pueblo. Cuando el primer alcalde de la democracia, -D. Manuel Sánchez- recordó, la primera reivindicación de un barrio, San Roque, aludiendo al problema de agua y luz para la vecindad como un mal endémico de primer orden y solución, nos hirió la conciencia en el paralelismo actual, de aquella vergüenza ajena y pedigüeña actitud de penitencia por la osadía de tal encomienda. Cincuenta años después, no solo un barrio sino todo un pueblo, sigue condenado a la cadena perpetua de reclamar sus recursos y mendigar sus necesidades.

Y el palomar de los árboles de la plaza, manchó las corbatas y trajes de algunos y arrancó los aplausos de otros. En el tono fraternal de la vecindad aparecieron y se escenificaron aprecios de orgullo, empatías de reconocimiento y esfuerzos de estar a la altura del acontecimiento. El Valsequillo que huele a fresas, que aromatiza almendras, que subleva a pólvora, que anestesia con fiestas, que congrega a paisanos, que conlleva el suspenso de sus actuaciones políticas, que hiere la democracia, que sana con parches de esparadrapo, que exalta al perro maldito, revitaliza en sus fiestas sus decadencias sociales.

Ese lugar, sigue siendo una crónica de pueblo, sigue demandando transparencia y gestión, sigue empuñando la voluntad de vivir en un paraíso maltratado. Sigue riendo la ira y murmurando las penas. Porque demócratas y agradecidos nunca estarán convencidos. Esperamos una vez más, que en la rehabilitación del arcángel San Miguel, junto a los cinco magníficos de Dios, obre algún milagrillo, aunque sea en la unidad de su pueblo para respetar y venerar sus fiestas.

Y valga aquello de que nunca es tarde, si la dicha es buena…  Tiren los voladores del éxito del reconocimiento público, a los labradores y artesanos de la democracia del pueblo, que de aquellos contextos siempre quedara su liberación y conciencia.